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主题:阿弋散文选

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阿弋:文化不可能全球化

  一个国家和民族都有自己独特的文化,文化有自己独特的声音。当今世界文化看似在互相交融,实际上都是在进行一种沟通和了解、理解。文化是有内涵的,是不可以复制和仿制、临摹的。文化是一个国家的形象,是一个国家的名片,也是身份的象征和尊严的表现。任何一个没有文化的民族是不可能独立存在的,即便存在也不会久远。文化不可能全球化,大统的文化不可能产生,全球在文化上只能进行了解和理解,为的是在某些程度上进行沟通,便于适应交往。哪个国家都不可能改变另外一个国家的文化,比如说英语盛行世界,那是因为在某些工具性的文化使用上的方便,英语永远不可能同化另外国度的文化,尤其是生命的哲学。美国占领了伊拉克,但是英语占领不了伊拉克,伊拉克依旧有自己的信仰和追求,有自己民族的文化精髓存在和发展。一个民族是否真正灭亡了,要看他的文化是否还在。

   文化才是一个民族的最大资本和生存的主脉,是发展、建设的链条。文化的创新和发展是时时刻刻的,发展不是取缔,主旨是改变不了的。我们中华民族有自己的丰厚的文化积累,面对外来文化的侵蚀是有自我免疫能力的,是有自我修复能力的。当文化成为一种经济手段的时候,文化势必会遭遇肤浅、迷惘、庸俗的玷污,这个没有关系,文化是靠主流,大多数的人心灵来传承的,来进行清洗的。因为文化是有立场的,是有观点的,是有信仰的。

  文化自觉性的强弱,影响一个民族的精神修复能力!外来文化对一个民族的文化是有一定影响的,影响的只能是生活方式,而不是内容。但是,外来文化的糟粕是夹杂在精华里的,所以具有一定的侵害性。如果不时时警惕也是一种不负责任的态度和做法。文化的捍卫需要自觉性。文化的自觉性需要自我培养,自我发展和建立。

  文化自信才是一个民族成熟的标志,文化才是保持一个民族进步发展的主脉,沿袭下去的主流。文化自信程度越高,文化就越是有厚重的积累。文化自信程度影响一个民族的信心和进取心。一个民族对自己本土文化有多少自信心,他的形象就有多高大。

  文化是个性的,不可能被侵蚀和消灭,保持自己鲜明的文化个性。这才是一个成熟的国度应有的风度。



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阿弋:北京人见识最少

阿弋:北京人见识最少

     北京人视野开阔,谈天说地,国内外无所不知无所不晓,可以说上知天文,下知地理,国内外大事掌握在鼓掌之间。但是,有一点北京人就不行,见识少。讲一个笑话,一位活了九十多岁的老人病了,即将离开人世间,家里的子孙问他,您还有什么心愿?老人翕动着嘴唇说:“我一辈子没有做过火车呢!能不能让我做一次火车?”另外一个笑话,讲的是一位老人,围着皇城根生活了80多岁,连故宫都没有进去过,临死最大的心愿就是进故宫看看。再有,别以为北京人都看过大海,其实看过大海的人并不多,乘坐火车的可能多一些,乘坐飞机的就是少数了。

     北京的人都知道各种蔬菜和瓜果,也吃过,甚至天天吃,鲜有人看过果树,不知道哪种树结苹果,哪一种树木结桔子,对农作物更是陌生。你让他们将吃麦当劳行,讲鸡是怎么孵化、生长的简直头头是道,就是没有看过。面包都吃过,就是不一定看过小麦,初次去农村,拿小麦当韭菜的不在少数。玉米有多高,能张多高都不知道。

  北京出侃爷,侃大山谁都比不上,真讲实际的,北京人恐怕就不行了。北京人有高瞻远瞩的目光,有市民的质朴和善良,有忍耐性,也脏话连篇,一问,全是大学毕业生。

  北京人嘴臭,心好,大度,宽容。当然是在无奈的情况下才宽容,伏贴。不服气的时候,皇上二大爷都不行,得理不饶然。讲理是北京人的特色,将法律一个比一个厉害。讲见识,未必!他们不能称为“见多识广”,只是知识面丰富,生在京都,心怀“天下”,实际天下大事都是道听途说的。

北京人对五谷杂粮是没有认识的,只能说是在书本上有所了解,学习和教育水平高。北京人对于文化的了解要高于其他地方,尤其是满清文化。因为满清离他们不远,目前很多风俗实际就是满清留下的。过年的礼节,传统的节日等。

  北京人对外地是陌生的,只是在书本上了解一二,甚至皮毛。真要是让他们实地做出一二,他们根本就不知道,吃面包种不出小麦,也养不了奶牛,尽管有人自幼吃牛奶长大,根本没有见过奶牛。大不了是由电视和报章看看奶牛的图片和录像。

  外地人其实有的人也和北京人一样,比如说上海人,几乎也不知道小麦到底是什么东西,自幼吃面粉长大,不知道麦子没有穗子前,真的和韭菜差不多。吃大米,不知道稻子的人不是少数。所以说,学问,是学和问。自己臆想和参照图片,自然有失偏颇的!

  以上告诉我们一个道理,想了解祖国到底有多大,有多美,还是走出去,不要学“赵括”纸上谈兵!人人向往北京。因为北京是全国人民的首都,不仅是北京人的家乡


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阿弋:男人最憎恨若即若离的女人

  总是有那么一些女人,自己没有确定到底和谁处对象,总是对几个追求者若即若离,在暗中静观每个男人的变化和动态。她不确定和谁将爱情进行到底,也不放弃跟几个候选人的联系。她对于男人总是抱着一种亲近又疏远的态度。亲,也是保持着尺度的,离也是保持尺度的。这样的女人是严谨的,是矜持的。下不了决心到底和谁谈一场恋爱,慢慢地身边的男人在减少,减少的同时也在增加新的人选,或是更换着人选。最后,变成了老姑娘,变成了剩女。男人是经不起等待的,也是经不起考验的。女人考验男人是一件最愚蠢的事情。爱情是最脆弱的,爱情只有不断的围攻才能坚固和牢靠。若即若离最后是离。那些离去的男人对她是有成见的,不会虚怀若谷地宽容她。在情感上,无论男女,就没有虚怀若谷的人。

  还有一种女人,总是与多个男人保持着情感的沟通,但就是不真正的恋爱和结婚,总是在男人中间周旋,期望发现一个什么条件都适合自己的男人,然后将自己嫁出去。其结果是,最后自己把自己靠老了,青春不在了。如果一个女人用情感维系几个男人,最后是会得到憎恨的。因为男人对女人的做派感觉厌恶和恶心,男人是最期望感情专一的,尽管男人往往感情不够专一。事实上,女人往往也不具备专一的情感基础,女人在多个男人追求的面前,表面上看是沉静的,内心是激荡的。往往女人是经受不起诱惑和勾引的。男人尽管也有如此的通病,情变和婚变的指数并不高,除非是自己的妻子穷追猛打,让男人没有路可以走,他也就不回头了。让一个男人离婚比女人难。女人真心想婚变,那是不顾后果的,也不计后果的,明知道前面是绝路,她也有义无反顾的勇气。男人往往很理智,就像在外吃完老鼠的猫,回家看见肉,还是想吃的,不舍得丢弃的。

  喜欢用若即若离的情感周旋与男人之间,实际上心理是没有自信的,是一种没有自信的表现。往往这样的女人经历的男人都是不可靠的,因为男人认为她不可靠,所以不敢付出真心或早早的绝望地离去。有很多多情的女人也是这样,哪个都不舍得割舍,往往哪个都必须割舍。如果坚持着一种周旋的态度和习性,往往在男人的心理和认识上,你已经不是一个好女人和身心健康的女人。如果说男人知道你是什么人,还和你保持联系,那是因为他需要你的愚蠢,满足自己的心理需要,尤其是漂亮的老女人。

  男人最憎恨若即若离的女人,犹豫不决让人厌烦,缠磨男人心。男人往往对得不到的女人,尤其是当男人对一个自己苦苦追求的女人失望的时候,是带有轻视和敌意的。



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阿弋:情都是非所以

  情到底是什么?谁也说不清楚。情是一种懵懂的感情,不知道为什么难以割舍,甚至可以用生命去维护和保护。一见钟情为什么能够产生?仅仅是异性之间的吸引?也不是。要是那样,谁都可能经历一见钟情。情很多是互相慢慢认识,产生感情,最后达到彼此不分,用生命维系。是什么让情有如此的魔力?情有时是因为一种怜惜和怜爱而存在的,有时候是因为一种敬佩和崇拜而存在,情有时候是因为一种保护而存在,情有时是因一种霸道占有而存在,情有时就是因为一种仗义和报答而存在。情实际都是非所以而存在的。情非所以,情是情不自禁产生的,也是不能随意放得下的。情往往很重,比任何事情都沉重,也比任何事情有力度。情可以让人生死。

  情都是在一种放不下的状态存在的,都是在不知不觉中靠近的。情有时候就是一种感恩和报答,情有时就是出于一种依赖和依靠。情往往不是因为别人而存在,是因为自己的需要而存在。往往很多爱情故事都是简单的复制和复印、模仿,但是总是带有激动和刺激的元素,谁都认为自己经历了一场真爱。谁都有厌倦爱和疲倦于爱的时候,但是,就是不肯分手。再平淡的爱,也有感动,再轰轰烈烈的爱,有时也犹如白开水。情非所以真正的原因是因为一种感情,是因为一种责任。别以为在爱情里只有男人是最仗义的,其实女人比男人更仗义。女人比男人更敢承担爱的后果,不计得失。

  得不到的总是最好的,男人女人都一样。在情感乏味的时候,总是把心事想的很复杂。情感往往因家庭、情感生活不时地出现各种问题,两个人一起去解决,将乏味和缺乏激情的感情再度激活。尤其是当一方面临生老病死的时候,那份亲情的爱,早已经超越了爱情。真正的大爱就是亲情包裹爱情,只有这样,你才会看见街头白首推着小车,蹒跚在街头散布,车上的老妪露着没牙的嘴笑着或发着脾气。难道,这不是白头偕老的最佳影像和生活的定格?此刻,你不让他们爱,都做不到,因为接近百年的生活里,他们已经是相依为命的人,也是唯一的人。



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阿弋:已婚女人都该换岗做家庭事业
  已婚女人在工作中是无法全身心投入工作的,老公是一个挂念和担心,甚至是忧虑。原因是面对如此激流滚滚的社会,女人是放心不下老公的。怕老公工作压力大,担心老公的休息和饮食起居。新婚的女人将自己的未来和希望、幸福都建立、寄托在一老公的身上,也担心老公出意外。女人现在更担心的不仅是老公的工作压力和亚健康,而是老公被勾引,担心老公出轨。没有几个已婚女人对老公真放心,几乎没有女人在班上不给老公偷偷发短信,傻傻地问老公做什么呢。没有不刨根问底的女人。一年后,自己怀孕,准备生孩子了,她满脑子的事情就是孩子,怎么迎接自己的宝贝出世,孩子出生后怎么伺候,怎么教育,又担心孩子的未来。有了孩子后,女人把爱分成两半,一部分给孩子,一部分给老公。生孩子三年内,女人是无法专心于工作的,即便把孩子寄养在双方的父母家或送进全托,找保姆照顾。在工作的时候,女人也是不会全身心工作的。恋爱、结婚、生育、养育几个过程中,没有五年到十年以上是不行的,也就是说,一个女人自己从结婚开始,五年内不可能专心致力于工作和学习,等于用一半的时间工作,一半的时间在焦虑和担心、期盼之中的。孩子慢慢长大,上学成绩,考试等一系列的事情参绕着女人。如果老公省心还行,遇到不省心的老公,女人更无心工作,工作也是敷衍。有混工资之嫌。
  假如女子一结婚,就转职业为“家庭助理”。每月发放一定的工资(基本生活费),让女人在家专心做老公的生活助理,孩子的保育员,家庭的高级管理者。那么,我们就解决了就业难的问题,也减少了岗位竞争,让男人专心在外工作和学习。离婚的、单身的女人不能发放基本工资,全靠自己竞争能力去工作,一旦结婚就转为“家庭助理”。如果各项待遇能够得到保证,想女人还是愿意在家专心做助理的。假如女人不上班达到百分之七十以上,社会的竞争和压力就会减少了,也利于家庭和社会的和谐。在法治上,出台保障妇女起码的尊严、自由、权利,更受社会尊重,笔者想,这个设想是可以、也能够实现。不过,有一个前提是,男人的工资待遇要高出现在的一倍,女人空出来的岗位让男人做,不等于不增加收入。这样社会分配也就会达到一种平等,用法律告诫和提醒男人,你高收入的工资里有你妻子的一半。


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阿弋:文人与女鬼的不解情缘

  古今中外都有文人与女鬼的传说和故事,似乎女鬼都钟情与文人。女鬼似乎都很善良,而那些文人和书生都是软弱的。有的传说故事竟然搞得人鬼情未了,恩恩怨怨的。估计是追求一种浪漫的情调或对忠贞爱情的一种期望或对现实的批判。文学的存在有一定的社会目的和个人的情绪。

    笔者以为人鬼情未了的故事完全是一个幻觉。不过有一点要说明,别看书生人软弱,胆子不小,是不怕女鬼的,当然也不怕恶鬼。笔者以为,所谓的鬼故事完全是幻觉造成的。理由是读书人一般喜欢半夜读书,夜深人静的时候容易记住书中的内容,此刻也正是人们传说的女鬼出现的时候。一定是读书时间长,疲劳导致读书人出现幻觉,有的听见声音,有的是看见人影或其他。80年代初期,笔者在一个靠近俄罗斯的边境粮库上班,那时有没有电,也没有其他的娱乐,只有用心读书才是唯一的出路和消遣。有几年的时间里,笔者几乎最早睡觉都是凌晨一点左右。有一次,月明星稀,冬夜。笔者正在看书,隐约的感觉到窗外有一个黑影飘过。笔者用眼睛的余光瞟了一眼,继续看书。笔者隐约感觉到那个黑影趴在窗子边往里看,笔者想也许是我们单位的同事,在和我闹着玩。我的桌子边是放着三支枪的,两支是日本的三八大盖,一支是双筒德国****。那时候,我们的边境地区还没有收缴枪支,家里有民兵的,都有枪。我不是民兵,那三支枪是借的,打猎的。烛光摇曳,我看一眼枪,想想有一支枪是子弹上堂的,保险也是打开的。这是我的习惯,因为我们那里狼时常出没,也传说有熊出没。狼是时常可以见到的,熊我是没有看见过的。笔者没有在意窗外,但是总感觉有一双眼睛在窗外,看着我。笔者想一定是我们单位的小女孩们在恶作剧,因为我们那里是国家新批的粮库,也就是今天的国库。那时候,说是粮库,实际上是新开发的,只有门卫,一条道劲头上的一个地窨子,一个老头看着大门。其实,大门没门。我在粮油检验室工作,做粮油检验员,同时兼任80多人的团支部书记,预备党员。80多青年里,我们岁数都差不多,都是粮食家属的后代,都17-20岁左右,待业青年。我们是住在一个刚兴建起来的宿舍和办公室里的。我读书的地方就是办公室,也是宿舍。有些女孩喜欢搞笑,偶尔去吓唬我,闹着玩,我不和她们开玩笑,几次后,谁都不再理会我了。因为那时候,我比较孤独和痛苦,不愿意,不想在这荒郊野岭渡过一生,没日没夜地学习专业知识和自学大学中文课程。

    第二天,凌晨。我被尿憋醒了。我去撒尿。我才发现,雪地上有一行熊的足迹。我立刻头发竖立起来,原来昨晚的那双眼睛是熊的眼睛。我又一想,不对啊,足迹是熊的,怎么没有熊走路的声音,隐约听见的是轻微的脚步声。中午,边防军来了两个战士,人冻得如同雪人。他们的到来,我才知道,他们追踪了一夜,那熊是一个间谍扮演的。我们几十人顺着熊的脚步追去,追到黑龙江边,见一行熊的脚印,直接走到江的对面去了。显然是俄罗斯的间谍所为。

      一次,我吹灭蜡烛,躺下睡觉,刚躺下,迷糊的感觉一个古代女子走到我身边,往床上躺,并对我说,往里点,给我个位置,同时用身子挤我,让我腾位置给她。我就往床里移动了一下。猛地想,不对啊?我这里没有女人啊,况且是古代装饰的女子。我忽地坐起来,抓起枪,头发都直了。壮着胆子,点燃蜡烛,四周看看什么都没有。不过,那场景至今,时间过去都快三十年了,我还记得清晰明了。我想,我是实在太疲劳了,幻觉而已。

  有几次晚上去别的办公室开会,是收购粮食会战的会议,回来都是深夜了。我必须读书,否则睡不着觉。我回到住处,点燃蜡烛。我看见,桌子上居然有几行梅花印记,显然是老鼠或黄鼠狼的脚印。我一边骂,一边擦拭。然后,看书。看书的时候,我总觉得身后有个女子站在身边,在看我读书。我后背发凉,但是也不敢回头,专心看书。我们那里有迷信传说,说黄鼠狼可以变化成美女,变化老太太什么的。如果要是感觉她在,不能回头,因为男人的双肩有两盏灯,一回头灯就灭了,鬼就会害你。想想很害怕,但是自己一想,自己又没有做什么坏事,鬼是不会无辜伤害我的。继续读书,直至凌晨,天蒙蒙亮才去睡觉。白天工作,总是隐约的想起昨晚的事情,我断定一定是老鼠和黄鼠狼搞鬼。我就买来好大的铁夹子,放上肉作饵。当晚,我躺在床上睡觉的时候,刚迷糊的睡着。就感觉一个东西在我腹部跳跃,我用力向上打去,接着打开新买的手电筒照去。那东西被我打中了,打掉地下,发出砰的一声。我在手电强光里看见,一只好大的老鼠,在地上翻身逃跑,刚好跑到放夹子的地方,老鼠被夹子夹住了,在挣扎。我用枪的刺刀扎死它。但是,桌子上的梅花印记还是偶尔有,我白天研究黄鼠狼的足迹,确定是黄鼠狼,但是似乎又不是。我研究狐狸的足迹,才发现,原来是狐狸搞鬼。我就把子弹用钳子拔掉弹头,将火药撒在窗子边上和老鼠洞口。据说,狐狸闻见火药味道不敢来。自此,那梅花印记再也没与出现过。

  后来,笔者当了专业作家,来到市里文化局工作。当天搬家的时候,自己感觉心情很愉快,也没有疲劳感。当把东西都搬进屋子里的时候,已经是中午了。我突然感觉十分的疲惫和困倦,就拿出钱,让自己的新同事们去喝酒。新同事走了,我一头就栽倒在客厅里的沙发上,睡着了。我看见一个女子,从东南的墙角一个地洞里走出来,来到我身边,我没有看清她的脸,她说,我们是朋友。我说是。她问我你在这里住多久,我说不知道,反正你让我住好就行。她说好的。记住,我们是朋友。我说是的。她转身走向东南角,墙角出现一个洞,她走了进去。再没有出现过。我突然醒来,我发现,我才睡了五分钟,身体格外的清爽。我想起“我们是朋友”她的话和声音。我想了一会,突然想起,搬家的时候,见窗台上,有几个佛家的符咒,让我给当垃圾丢掉了。我想想笑,哪里有什么女鬼,不过是一个梦而已。我就去酒场吃饭了。第二天,我到单位,还是忍不住问我单位的女会计,因为房子是她给我租赁的。问她我租赁的房子是不是死过人,而且是个女的?女会计惊呆了,好半天说,你怎么知道?好多年了,是我嫂子难产死在那房子里了。你要是害怕,再换个吧。笔者说,不怕。这样,我住了一年多,直到出国和去北京。

  笔者在很多神话书上也看到不少关于女鬼和文人的故事,都是消遣,认为是迷信。我想,我的经历估计是因为疲劳和动物原因造成的幻觉、闹剧。不过,租赁房子里出现的女鬼似乎没法解释。也许是一种生物信息或生物电波的感应吧。总之,这个世界上没有什么鬼,都是人自己吓唬自己。心坦荡,就不怕鬼。



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阿弋:咒骂拜金女是病态

  经济社会自然导致一切都具有功利意识,在缺失诚信,没有公平的社会条件下,人们失去了信仰。没有信仰你让人怎么会形成价值观和人生观。积极的价值观和人生观是需要信仰和哲学基础的。三十年代人们为了追求民族解放、独立和自由,不惜牺牲一切,尽管贫穷,但是抗争意识强,有为自由不怕牺牲的精神。那时候的女人也有拜金的,那是因为战争给不了女人安全感,物价横飞,拜金女是为了找到生活安全的港湾和栖息之地,不得不拜金。解放后,因为政治的需要,大家都以穷为荣耀,因穷可以证明自己的身份清白,与广大人民群众站在一起。生活环境和社会环境也不允许拜金主义出现,没有拜金主义的生存条件和基础。那时候人人平等,什么都是供应、供给、计划制度,所以拜金的梦想连有都没有,一点都不现实。

  改革开放以来经济迅猛发展,人们的价值观和人生观发生了变化,而且这变化是前所未有的,简直是天翻地覆,类似一场革命,观念上的革命。人们以穷为耻,笑贫不笑娼了。

  物质和经济的迅猛发展,人们面临着机遇和挑战并不是真正平等的。因为社会的变革,物质文明必须有相适应的精神文明匹配,遗憾的是思想和哲学落伍了。精神文明不是唱歌跳舞看电影电视剧,而是包含着生命和生存思想、哲学概念、范畴的。物质文明与精神文明的脱钩才是导致拜金女出现的主要原因。一个女人面对买不起房子的困境,甚至十年,二十年都解决不了的起码的、基本的生存条件,能不绝望和失望吗?有爱情不一定就有房子,房子已经不是福利待遇,而是人生的一道山梁和高峰,甚至是一辈子的理想和追求,那是一个民族的悲哀,不仅仅是女人的悲哀!女人能不放弃爱情吗?因为要养儿育女,要过有质量的生活,有品位的生活,去追求自己想要的一切,是再合乎情理不过的事情。然而,只有少数人实现了自己的梦想,过着悠闲自由的生活。人本来都该是平等的,也能够实现平等的。可是这个平等成了梦想和期望,能不让人沮丧吗?富人和历代权贵是不理解穷人的,可是穷人永远都有平均的心愿,这也是穷富不能融合的原因。大家都是人,凭什么你就富裕的流油,而我为乘车、吃饭、工作、居住发愁?为什么?女人年轻就是本钱,就是资本,凭什么不可以让青春转换成自己需要的一切,况且女人的青春短的可怜。你让她们纯洁、甚至圣洁地活着,就会面临居无所,吃无粮,没有工作的境遇。这样的人生遭际难道不是悲剧?拜金女是逼出来的,否则谁愿意不惜尊严地追求金钱?别人的女人可以穿金戴银,可以开豪华车,吃穿不愁,工作在有空调的办公室里,整干净体面地出入富丽堂皇的宴会。凭什么绝大多数女人在为温饱奔走在街头和乡间?甚至干着脏乱的活,哪个女人都必须是女儿、母亲、妻子,为什么同样是女人,差别那么大?那些官太太和权贵的人就智商高?就该命好?还是社会的不公造成的差距?户籍的障碍,地域的差别,贫富的相斥,官本位的复苏,老爷做派的抬头,大王的派头,会给谁公平机会?没有公平的机会,哪里有公平的人生遭遇?女人拜金实际上是很可爱的,因为她们在追求美好的生活。拜金不是错,错在贫富的差距是社会的现实。女人要做人女,就要有尊严。做女儿,别人回家给母亲买高档的营养品和服饰,穷女人就该给母亲买便宜的水果?别人的母亲住医院花钱如流水,贫穷的女人就该以泪洗面?求天天不应,求地地不灵?别的女人做母亲将自己的子女送进贵族学校,自己就该为孩子上学到处求爷爷告奶奶?做为母亲谁不想让自己的孩子生活的更好?谁的孩子不是心肝宝贝?就是因为自己穷,孩子也跟着受穷,哪个女人会心甘?做女人没有尊严和地位,做妻子为生活奔波,做母亲不能满足孩子,做晚辈不能尽孝,就为了有一个舒适的房子,其实是起码的人的居住权,要去付出十几年,几十年的代价,公平吗?何苦呢?女人有几个十年和几十年?

  那些打压拜金女的人实际上是一种没有同情心的人,不理解拜金女的真正需要和渴求,总是认为拜金女是虚荣的。女人不虚荣能促动男性主导的社会进步吗?女人的需要恰恰是家庭的需要,是推进社会进步的发动机。拜金女不可恨,不是敌人,不该死,不该杀,不该被厌弃,反而是值得可怜、同情的。因为她们为了追求有尊严地活着,付出了青春的代价。



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阿弋:中国主要矛盾是什么?

  马克思主义哲学思想讲,社会是在不断发展进步的,不是一成不变的,发展的观点才是科学的观点。社会的发展变化自然会导致社会矛盾的不断变化和突显、消亡。改革开放前,计划经济中,中国社会主要社会矛盾凸现在经济落后与社会发展进程发生矛盾,自然导致上自中央,下至百姓,都有变革的迫切需要。改革开放期间二十多年里,社会主要矛盾在管理队伍、知识、人才与社会发展不匹配,这是主要矛盾,次要矛盾是摸索的政策、法律与改革的社会进程不一致。而当代的社会主要矛盾是法治建设与社会福利落伍与和谐社会建设的后面。在抓住主要矛盾的问题上,总是出现认识的偏差,有的人认为贫富差距是社会的主要矛盾。其实,贫富差距仅仅是社会的一个现象,不是主要矛盾。社会的主要矛盾是会影响一个社会进程,甚至是兴衰。

  实事求是讲,贫富差距拉大是现实,这是不可否认的现实。贫富差距的促成不是户籍制度造成的,户籍制度只能是影响公民的平等权、基本竞争权和人权保证。户籍制度拉开贫困差距的结论可笑,不科学,结论盲目。贫富差距拉大不是中国社会主要矛盾,只是次要矛盾的次要矛盾,是矛盾中的偏支矛盾。当然,贫富差距的出现在某种程度上会影响主要矛盾,但不是也不会影响到大矛盾,除非是恶化。偏支矛盾要看恶化的程度,有时候会慢慢的扩大,发展成主要矛盾。但是,主要矛盾得到解决,偏支矛盾会自然虚弱或消亡。社会主义经济不怕经济收入的差距存在,而是在某种程度和情况下存在。如果经济来源清白,是通过公平竞争得来的,谁都没有意见。本身社会主义经济分配就是多劳多得,少劳少得,不劳不得。有差距才有竞争氛围和榜样。邓小平同志提出改革开放,让一部分人先富裕起来的政策和观点是科学的,符合时代的进程需要。人是有自然属性和社会属性的,是人都有平等的要求,是人都有占有的欲望,这是本性使然,利用这些自然性,开动人们积极性投身经济建设中去,起到带头作用是正确的。问题出现在法治建设与社会福利的落伍。

  法治建设的落伍,导致法治不健全,法律条文、条款的缺失和亏欠,这样就导致了执法不严,执法不公的现象出现,这些现象往往帮助了一些专门专空子的司法人员和败类,致使一些案件不能得到公平的审判,甚至出现法律的偏颇和不足以及工作人员的不作为。法治建设的落伍就会导致社会分配不公,劳动报酬得不到法治保护和强制执行,也会导致贪污腐败的出现。这个责任不是某个系统和组织单位不作为造成的,而是社会的发展进步自然出现的。我们也发现司法机关、部门在不断地更新和推出与时代相符合和适应的法律。法治建设不仅靠执法机关建设,也靠与之相适应的具有法治观念的人民群众来共同建设的。有些群众明明知道自己受害了,可以得到法律的保护,却用忍气吞声,息事宁人方法处理受害问题,自然会导致执法机关的不知和不追,就形成了一种淡薄法律的惰性心理。当然,群众也存在打官司需要钱,没人大不了官司的悲观心理和观点。难道这还不是法治建设的缺陷?

  法治建设的全面,执法力度的加大,自然会促进社会观念的进步。群众就不会把分配不公和竞争不公当作心理病,藏在心里,而是拿出来讲道理、讲真理和正义。人们总是说党政干部和群众没有追求了,除了钱。人们没有信仰了,感觉人生索然无味。其实,中国始终在走马克思主义道路,走的是社会主义经济发展的必由之路,怎么说没有信仰了?是没有责任了。热爱祖国难道不是一个中国人起码的信仰,追求祖国的强大和生活的幸福不是信仰?关于丢失信仰之说,纯属是一部分人,没有了进取心。原因还是法治建设跟不上,让群众看不到希望,把钱当作生命唯一的追求了。如果人民把钱作为生命的唯一理想,是人性的缺失,是世界观有了症结。当然,我们不能生硬地说群众和一些党政干部犯有错误,而是认识不足,没有适应的社会发展观念和思想或在这些方面认识不足。党和政府、人民始终在追求公平、正义,是讲真理的。问题出现在人们对不健全,跟不上时代发展的法律及其施行、执行上有意见。贪污腐败是历朝历代人民都不能容忍的,就是因为法治建设的薄弱促成贪污腐败的风气,监督失控造成的。

  社会监督有三种,一是党内和政府的监督和审查;二是人民群众的监督;三是媒体的责任。当前,监督出现薄弱的不是政府和党内,而是人民本身,不拿起法律工具保护国家利益和本身的利益。法官裁决再不公平,再腐败,只要人民信心大,党和政府铲除腐败的决心更大。腐败不可怕,可怕的是人民群众对反腐失去信心和信念。监督最不力的,集体丢魂的是媒体。媒体自己本身就走偏了路,靠噱头和网络消息发布新闻,甚至杜撰新闻,夸大事件本身,只看表面,看不到实质问题。靠标题党,靠离奇古怪的新闻当媒体的主要内容,用以吸引观众和读者,就会导致人民群众对新闻媒体失去信心。人民只有看那些类似小道消息的东西,作为消遣了,而不是作为了解社会窗口和平台。新闻记者集体素质下降,买卖新闻,无厘头新闻。尤其是娱乐记者,集体崩溃和瘫痪,不能把持方向,夸大、杜撰明星私生活新闻,协助一些低素质的演员炒作,甚至总是盯住阴暗面没完没了的爆料和搞噱头。新闻媒体曝光非正义、腐败问题,应该得到奖励,应该得到鼓励。不要怕乱,这么大的中国,有足够的正义阵地和舆论。客观、公平、真实,坚持正义和公德,报道任何事件和人物,都会得到舆论的支持,是非清楚,证据确凿,负面新闻也是一种鞭策和动力。新闻职业道德建设亏欠太大,人员素质较低,缺失职业道德和准则。尤为突出的是娱乐记者。三个监督做好了,人民群众自然就没有了情绪。

法  治建设的健全,一切控制在法律的氛围之内,实现人人平等的法律环境,就不会出现社会的动荡。法治建设加快和监督制度的形成,是保证社会和谐的基本保障。

社会福利待遇与社会发展不相适应,主要表现在居住权的模糊、社会分配不公、医疗保障不能全天下一致、交通收费、通讯费用较大、教育体制不适应社会需要。居住权是人的最基本的权力,怎么能把居住权上市经营?即便是为了上市经营,也要分等级,分为市场开发,市场开发不能政府参与,土地必须拍卖使用权,而且要公平拍卖,统一价格,利润不能超出20%,超出价格体系限制为非法暴利行为,欺诈行为;房产建设应鼓励政府福利资金、个人私有资金、房地产开发商自由联合,使用权归属个人或开发商出租。无乱是私有还是开发商租赁、出租,利润都不能超过20%;个人宅基地继承权要明晰,可以世代继承,允许没有能力参与盖楼的人,自己建设私房和平房。政府不能因为统一规划,强制剥夺人民的居住权。停止向开发商房贷不是一件好事,也不是遏制房价有效的方式之一。控制房价很简单,就是全国统一建材价格、土地价格,统一控制开发商的利润增长。人民居有房心就会稳,不会为房子去奋斗一生或半辈子,一点指望没有更让人绝望。把房子当作人生的理想是社会的悲哀,是人的悲怆!

  社会分配不公促成原因是工资制度的落后,可以采取自由工资制度,增加工资政策起点,强制执行企业利润的再分配,施行特殊奖励和普遍奖励法律制度。最终实现企业发展不影响,不出现暴利、倾轧和剥削工人。鼓励企业家有社会责任感,将企业的盈利资金20%用于捐赠、捐助。捐赠和捐赠要由国家统一的部门接受和认可、许可。充分发挥工会、职代会的作用,赋予法律的保障,做工人的坚强后盾。

  医疗实现信息化管理,全国统一医疗是可以通过电子信息实现的。医疗保障的平等,才是真平等,取缔医院的高干病房和特殊、高档病房,一律实现平等环境下的医疗环境。全部实行规范化、正规化,所有的医药、医疗价格公示、公开,谁暴利,谁负法律责任。医药企业纯利润不能超过10%。大众卫生才是卫生的口号!

取缔交通收费,交通建设会加大地方发展速度,自然也会有收益,凭什么增加过路费? “此山是我开,此树是我栽?要想从此过,留下买路钱?”旧社会的土匪复活了?道路建设应该是政府投资,属于社会福利范畴。政府此项经济应该由企业出,包括强制、捐赠。

  通讯权是宪法赋予的基本人权,应该取缔市场行为,本身通讯公司是由人民邮政划分出来的,是人民的资金做的基础,怎么会变成市场化了?原先国家为了加大发展力度,实行市场化有情可原。以后就不能了,不能采取套餐、项目增值。要收取基本通讯费,一费清楚。国家、地方政府有责任投资建设、更新通讯平台。

教育实现公平教育,不能歧视和有地域之分,公民只要有身份证,就可以在任何一地报考和升学。实行素质教育的深化,实行自由选取专业和方向。改革教材内容中的不足和缺失,要与时代发展进步相适应。全国统一划分录取分数线,不分区域和地域录取,优则上。

  税收改革尤其重要,不能估税,不要多品种、多类别税种,实行一体制税收,企业所得税和增值税合一,统一收取,车船税统一一种,个人所得加大,分层次,增高税收底线,超过千万以上的实行80%税率。企业也是一样,实行公开的统一的税种,增加税收起增点,杂税统一。

社会公德和企业家公德教育,教育企业家要树立带动自己区域内的人民一起致富意识,财富是国家的,私有的程度是有限的。要讲求社会责任心,追求人类和谐发展的道德观和理想。通过社会公德教育,教育光大人民群众有共同发展,共同追求的信心,树立爱祖国,爱热土的信念和信仰。

  总之,社会发展自然会导致社会主要矛盾的变化,没有发展和变化的观点,没有与时代相适应的管理方法,社会会出现各种问题的,最大的问题是基本权得不到保障,人人不能平等,违背了《宪法》的初衷和意志。服务型的党和政府,是要有积极的态度的,是要有健全的制度和法律作保障的。否则,就会有政治待遇不平等和腐败的滋生。鼓励人民群众和党政干部继续走富裕发展的道路,但是,不能超越法律界限搞特权,不能违背人民群众的底线。一切都讲究法律,追求公平和正义,我们的国家一定会实现前所未有的振兴,一定是一个人人向往的人间天堂。人民的意愿,就是党政工作的指南和方向。



有道无术,术尚可求。有术无道,止于术...
假做真时真亦假,无为有处有还无...
一梦一夕  一夕百年...繁华落劲  如梦无痕...

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阿弋:女人必须有正确的价值取向

  “一个不偷不抢的二奶有什么错呢?谈很多次恋爱的女人又有什么可耻呢?”“男女之间最大的差别就是生理差异,这无法解除,也根本无须回避。”这是一位女士,名人女士在电视台的一个栏目里底气十足的话。表面上看,似乎很有道理。仔细研究就不合乎情理和社会逻辑了,更不符合法律规范。第一句话,仔细分析像是出自法盲的嘴里,愚昧到无知的地步。做小三是女人个人的事情,道德问题我们暂时不追究。单说法律问题,别忘了中国是有婚姻法的,是强制、提倡一夫一妻制的。小三干扰合法的、正常的婚姻,难道不违法?违背法律而存在的问题,就是社会和法治问题,怎么成了堂而皇之的话题?根本就不用谈的问题,这是司法制度和原则。那家电视台的主持人和策划简直是脑袋进水了。

  作为一个女人,必须要有正确的价值取向。一个没有价值评判能力的女人,应该是性格和人格都是有欠缺的。人生本平常,无常在女人的心太膨胀。把幸福建立在权钱上的女人,其结果不会好的,因为有很多古今中外的例子在,比比就知道了。如果一个女人价值取向出了问题,她的价值观和人生观,甚至道德观都会出问题。经济社会是离不开钱,可是钱不一定买来有意义和价值的人生过程。人生的价值不能定义在索取上,而是付出多少。如果一个人未婚,谈很多次恋爱是不可耻,但是绝对本人有某些残疾存在,不是身体的就是思想的。男女的差异在生理上,难道不在生活习性和思想行为上?生理的差异不一定是决定性的,一个恋爱失败多次的人,一定是有着某种先天不足成份,或后天思想残缺。如果一个女人不把男人当赚钱的机器,图慕虚荣的幌子,当作自我满足的标本,不要求男人的房子、车子、票子,肯过平淡的幸福生活,她怎么会出现价值取向偏差呢?幸福不一定就是钱买来的,也不是做人家小三赚取的。做小三的女人比妓女都可耻,比女人出轨都让人鄙视。做小三目的是什么?仅仅就是为了爱情?有爱情为什么不能生死不离不弃?不能名正言顺?名不正言不顺的偷偷摸摸的“爱情”反而有理了?简直不可理喻,不可思议。

  人人都有自己的价值取向,但是价值是分卑劣和纯洁的,是有公义和正义的,是有道德做衡量标准的,是由未来检验的。在公众媒体说此话,似乎在诱导和误导观众,走一条不归路。



有道无术,术尚可求。有术无道,止于术...
假做真时真亦假,无为有处有还无...
一梦一夕  一夕百年...繁华落劲  如梦无痕...

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