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主题:阿弋散文选

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唯有心的景与日月同光

  享不尽的温柔——享不尽的温柔是有你歌声的时刻,享不尽的温柔是有你消息的时候,享不尽的温柔是有你牵挂的时光。你的生命,你的存在就是我享受不尽的温柔。没有什么是我盼望的了,没有什么还能呼唤起我的热情的了,没有什么还能让我有无归的愿望的了,没有什么还能让我欲死欲生的了。没有什么,什么都没有了。就剩下怀念了。怀念你的温柔。

  想念是一种心情——念念不忘的也许就是一件事情,也许就是一个人,也许就是一段情感的经历。想念是因为有想念的理由,是因为想念也是一种寄托和安慰。把什么拿起,把什么又放下了?想念得到的是想念的回报。想念是想念者的一种心情,更是被想念的想念。许多的话不必说,许多的感觉都已经麻木。一个想念,就是一份厚重的恩德。

  梦中你的眼泪——梦中你的眼泪是海的波涛,颠簸我心灵的船;梦中你的眼泪是雨淋湿思念的心绪;梦中你的眼泪是爱的河流,漂流想念的枫叶。梦中的眼泪是牵挂和担忧,梦中的是是白天想念的回声。哭泣不是悔,哭泣不是恨,更不是怨。梦中的就是现实的辉映,它说明一种心情和心境。说是无由的泪,淡淡的愁思缠心头。人未见,泪成行,不是玉珠贵比金。眉生忧,心生愁。

  粉红色的回忆——山的翠绿是望不到尽头的,因为春风无度;水的方向是向东的,水的波涛是向两岸拍打的。岸是线,更是界。所以东就是唯一的方向。水有更多的无奈。寂寞的岸寂寞的柳枝,那纤纤的影子对着水的镜子,婀娜成愁。春季的风把一个冬天的想念放飞了,于是绿就如心绪飞到有你的地方。因为我在春风里,你在春风里。想一想许多的回忆都如花,鲜艳难忘。但是人生什么时候和花一样过?花有春夏常相聚,人不如春风自由来。仔细想花也有诸多的无奈,今夜风过明日片片落满地。人生没有几个春天,送走了一个就少了一个。欣赏的是景,凋谢的还是景。唯有心的景与日月同光。

  真情依旧——岁月是无限的,时光是有限的。有限的时光是因为有有限的生命。很多的相聚很多的离别,想忘怀,能忘记吗?消魂的正是这离散。再浓的酒醉也要醒。想念看远,远处更远。落花,流水,风雨,都有意,可是都是有情的来,无情的走。一行短字,无法说尽心情。鱼在水,雁在天,多少愁情得到慰籍。紫薇花开夕阳残,去的和来的都有意。真情依旧。春夏秋冬都是思念。

  情有独钟——一个值得纪念的秋天,一个值得怀念的秋天,一个难忘的秋天。记得初相识,阴雨的秋天寒也热,心似火炉烧真情。沉醉不知天已晚,好似天天夜夜是一日。醉眼迷梦残花有余香。谁知道秋风真无情,小径散落一地落叶,就连红色都是星星点点。酒醒三分已是红云满天,一行炊烟缠绕着暮色。心灵的空虚才真是贫穷有心的景与日月同光.



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做个本色女人不容易

  做个本分、善良、淳朴、贤惠的女人真的很不容易。

  人本分你会得到麻木的骂名,总受欺负,你善良就会有人利用你,你淳朴就会有人说你土气,你贤惠有人说你不懂风情。

  让网络把女人搞的什么都不是了,只是个性工具了。很多网络写手拿女人开涮,什么一夜情不是罪,什么出轨,什么一生几个男人,实际是一种教唆和淫秽宣传,但是在各大网站你都能够看见这样的文章。

  现实生活中,每个女人都有自己的生活方式和生活内容,每个女人都有尊严地活着,即便是出轨也有难言之隐或有原因的。

  什么是本色女人?本色女人就是做一个真正的女人,一个真正的女人要具备起码的贤淑气质,要有真正的女人内涵,女人真正内涵是雅致。

  一个举止优雅的女子受到人尊重,坐有坐相,站有站相,言谈不俗,气质娴静.

  本色女人做妻子,做妻子本分,做娇妻做贤惠的妻子,做母亲大气善良慈祥。

  一个本色女人可能失去一些新潮,失去一些时尚,但是她会得到更过。我能发现凡是新潮和时尚的最容易过时,而且不是生活的本源和本质。

  一个不流俗的女人才有定力,才能做好妻子和母亲。有很多所谓的时尚和新潮的东西看似先进看似前卫,实际与本色生活差距很远。

  外遇、一夜情、出轨不是本色女人的作为,那是下三滥的女人,最后得到是惩罚和报应。

  思想出轨肉体出轨最后是不归路,悔不悔自己知道。这样的女人总是被伤害,在受到伤害的时候竟然无耻地把责任推卸给男人。她们从来不想,一个真正的男人不会去和你搞所谓的一夜情、外遇的,她接触的就是坏男人。

  所有的男人都是坏男人,那是因为她自己坏,接触的肯定是坏男人!

  一个男人背叛一个女人前,也是有很痛苦的思考的。一个好女人是会引导丈夫的,是会安慰丈夫的,不是破口大骂的。

  一个本色女人不容易,但是绝对是幸福的。



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阿弋杂谈:

警惕反常的道德观价值观人生观

  杀人偿命,欠债还钱。天经地义的事情。然而,如今有的人把起码的常理违背,不能主张正义和公平,只是根据自己的好恶评价事情。欠钱是大爷,谁欠的多谁有本事,欠钱不还算是高明,有能力。杀人有勇气?也要看杀谁不是?上海警察被杀,我们应该想到杀人的后果,不应该想到杀人原因?很多网友褒奖杀人犯,那是因为没有客观的公正的看待问题。警察首先是人,一个有父母和亲朋好友的人,被无辜的杀死是不是值得同情?仅仅是因为他们是警察,因为对警察有成见,就放弃公义?假如杀的是你家的人,你怎么想?六名警察,六名无辜的生命。假使上海个别警察死有余辜,也不能让他人承担责任,况且是用生命的代价。当然,我们也要考虑杨佳是不是无辜的,肯定受到委屈才以生命作为代价。公平、公义的心,人才有端正的态度。

  昆明爆炸案,手无寸铁的乘客受伤或死亡,实在是太悲哀了。无论是出于自己的私分,还是对某些组织的献媚,一个很严肃的问题就是不能伤及无辜。伤及无辜的人就是没有人性和正义的,人们是不会支持他们的,不管是报复还是妄想什么,都非出于正义,是人们所忌恨的切齿的。伤及无辜就是人们的公敌。遗憾的是有人幸灾乐祸,那是因为没有伤及自己,那是因为没有判断真善美的能力。

  搞女人成为男人有本事的一种标榜,俨然自己很有魅力?不仅搞年轻女性,还想尽办法挖空心思搞朋友妻子,搞他人已婚妻子,美其名曰少妇有味道。难道可耻不是臭味?

  身为公务员,自己不为百姓做事,做事不专,做事要好处或无所事事,上班电话不断,所做的事情就是约请少女晚上夜宴?当政猛老去好处,怕下台没机会,过期作废算是什么人?往往这样的人在某些单位是所谓的“好人”有能力。简直是丧失了起码的职业道德。

  吃喝嫖赌样样俱全就是男人?出轨、一夜情、风骚就是真正女人?什么一女不守一夫,专一是傻子?

  吃完山珍海味吃人肉,是婴儿汤大补?为的是增加自己的性欲?六十多岁可以和十八岁的做爱算你英雄?假如你孙女也躺在老禽兽的怀里,你什么感想?

  朋友不诚,亲情不亲,经商不诚,有法不依,执法不严,处处徇私,不能秉公,哪里还有正义?

  见死不救,路见不平不能挺身。美其名曰安全第一?

  为老不贤,为少不尊,总该遵守人性吧?即便吃亏,能吃多少亏?

  学生在校不好好学习,认为毕业就失业。实际是什么?还是没有学到真本事,还是不敢和人家比拼和竞争。

  总是看到不善的一面,不考虑制止,不考虑丑恶的另一面,是思想健全吗?

  目前,很多反常的道德观、价值观、人生观充斥在社会上,完全背离了做人的道。

  道是什么?就是事物规律的自然法则。违背人性的任何作为迟早受到惩罚。



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教育出来多少“白眉大侠”

  我们发现一个问题,很多考研、读博的人不是出于对学术的钻研,而是惧怕社会,怕竞争,不敢走进社会。有部分读研、读博的人对社会一无所知,面对社会现实一无是处,一事无能。于是,继续教育,继续教育,目的是学习什么,而是回避和逃避社会的现实,不敢介入、参与道社会去。

  我们发现很多人读书,简直就是闭门,和修行一样。只有书本知识,没有实践经验。所学与实际脱钩,理论比实践功夫高,很多考试的机器。有的连起码的自理生存能力都没有,只是很自私,很虚伪,敢和人论学历,不敢练真本事。

  读书为什么?为生存技能。可是有的人就是不会做饭,说自己研究外语的,教学没有演讲能力,做翻译口语笨拙,翻译资料靠字典词典。废物外语者比比皆是,但是考试成绩都不错。

  学问不少,能力很差。很多博士都是这样,说明什么?

  北京二外一对研究生,居住在民宅里,都快三十的人了,都在读研,两人穿的衣服都洗不干净,做饭上顿方便面煮水,下顿水煮方便面。没钱双方向家里要,本来可以利用暑假寒假做点什么,但是去应聘被打回,有时候自己嫌弃待遇低,收入与学历不符。她们就不想,怎么给家分忧,也没那能力。目前,用人单位都讲究实际工作能力,生活在“欢乐谷”、山洞一样的人,除了修行(读书)什么都不会。

  很多读研、读博的人读完博士和博士后,各个都是“白眉大侠”一个,不知道人间烟火,只知道自私的保护自己的利益,而且不讲道理。他们就是认为你没文化,根本不懂得生活常理,不可理喻的是自己,反而说不和文盲一般见识。实际上,学习就是为了生存和社会发展、进步。只有少数的读研、读博的人有作为,而且是那些敢于脱胎换骨的人,学习水平一般般的人。做大生意的,做大官的都不是所谓的研究生、博士生。

  读书人的幼稚是可笑的,但是他们往往轻视你,甚至鄙视你无知。

  社会也是一所大学,有比博士后,研究生更难懂的学问。

  “白眉大侠”不仅因为读书完毕岁数大,更主要的是有与世隔绝的感觉。自己不适应反而怨恨社会不重用。

  如果一个人读书,一味的读书,没有作为,学不能用,学无所用,读书也只是一种虚度年华。



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美女经济有多大潜力?

  美女经济在经济社会中逐渐突出,模特表演、车模、美女走秀、美女谈判专家、美女业务员、美女导游、美女前台、美女职员、美女几乎无处不在,美女经济无不兴旺。最突出的是美女娱乐经济,更是兴旺不衰。

  和平年代歌舞升平,是一副华丽的景象和风俗画。

  美女一代胜似一代,前赴后继,涌现不断。

  美女也是一个资本。在商业社会里,主持商业的大多还是男人,异性相吸,美女往往有时候在男人面前,就是敲门砖。

  美女经济不一定都是肮脏和龌龊的。有人总是把性交易划为美女经济范围内,美女不一定都是世俗中的风尘女子。有的美女只是职业的推广人,只是职业的劳动者。

  美女经济在整个社会中有一定的,相当大的作用。

  有的经济实体清一色是美女经济,比如化妆品推销公司,比如旅游中导游小姐,比如空姐,比如女性谈判专家,公关小姐,必须是美女来操作。美女经济效益是显而易见的,不能说明风化或其他什么不良的问题。

  女性要工作,要就业,只能是做力所能及的事情。

  美丽不仅是女人的资源和资本,还是一种动力。

  美女做杠杆的经济可以以弱胜强,可以四两拨千斤,事半功倍。美女为什么有如此的社会能力?那是因为在异性面前,女人更加细腻,谈判、服务比较周到和周全,更能让客户和服务对象有安全感,有怜恤的情愫,有一种帮助的潜意识存在。男人向来是怜香惜玉的,怜香惜玉不是男人天性风流,而是对女性一种美的欣赏和尊重.

  美女经济在社会经济生活中有一定的比例和量,甚至有时候占的比重很大,很突出。

  美女经济就是有效的组织女性工作,有尺度,有分寸的一种利用和互补。

  美女谈判成功希望比较大,特别是学识比较渊博的女性,既能从专业的水准评价事物,又有人性化的做事风格。

  美女经济的潜力是无限的,是永远可以利用的资源和资本。美女白手起家要比男性方便和顺利。一个男人愿意帮助一个女人,这是事实。我们没有办法回避女性在经济社会中的地位,有时候也无法评估价值。因为,美女有时候是价值连城的,一个男人的欣赏就可能造成一个新秀的崛起。

  美女经济中当然存在一些肮脏的交易和交换,这是不可否认的事实存在。但是,不是所有的美女经济都是有着肮脏的交易的。

  美女经济的发展越来越比较突出,在第三产业中,美女经济更是尤为突出。

  美女经济的发展也是对社会就业的一种减负和平衡。

  美女经济的潜力是不断深化的,甚至制造神话。一个有头脑,有项目的美女成功的机会比较高,高于男人的成功速度。

  美女不是商品,而是产生价值的劳动力和可以利用开发的资源和资本。一般女性做失业比较重情义和情感,在某处工作无论遇见什么样的困难,都不会轻易远离和辞职。

  女性保密性比男人强,忠于职守,服从性比男人强很多。

  随着女性社会地位的提高,女性渗透到各行各业,美女经济空前的繁荣。女性对社会平衡发展有着不可估量的作用。



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男人的风险是什么?

  男人最大的风险是没有自己的作为和自己的失业。

  男人的没有自己的职业,有职业不是自己的理想的职业,那是男人的一种悲哀。因为,混日子的生活,可能使男人没有一切,仅仅是早出晚归的劳作,一生没有收获,只是为他人创造财富。

 每个男人都有财富人生的向往。财富不仅是一种享受,更是一种成功的标志。事实上,一个男人拥有财富人生就拥有了一切,爱情、婚姻、家庭、地位、尊严等等。

 财富是一种能力的象征。当然,财富人生不是谁都能实现的。好在财富人生的机会是均等的。所有的财富不仅是靠奋斗,更主要的是靠思想。

 我们没有听说随随便便的成功,任何巨大的财富都有一种辛酸,都有一种预谋,甚至是阴谋。原始积累有时候是不折手段的,是一种义无反顾的所得。代价就是心血。

  除了钱和资本,男人最大的风险是没有自己的理想,有理想不去实施,去实施不能恒久。

 男人无所谓成功。成功人士不是拥有了钱,而是拥有了自己的事业。很多做流通的商人是成功人士,但是风险总是存在,积压库存,流通不畅都会随时发生。

 男人生存最大的风险不是财富一项,更主要的是选择事业不对路。有没有作为主要看男人的事业选项,有了事业没有成就也是常事。

 生命是个过程,关键是在过程中怎么过。最后的结局视乎不重要,因为生命的结局是一种悲怆。无论多么成功的人,都要迟早离开这个人世间。离去了什么都没有,曾经的拥有都归于零。为零奋斗似乎是一种悲哀,但是这个拥有是从生命的开始就在消耗。所以生命的过程才是人真正的人生。

 男人的风险在每一个人的生命里都有不同的说法和解释。生命的风险就是意外,生活的风险不仅是没有财富,还有没有一份真正的情感。

  男人就是田里劳动力。现在是工业化、信息化社会,这不能把男人的责任就去除掉。只是由田间走到了另外一个生命平台。

  风险是无处不在的,就说生命的风险吧。在家里也许有地震发生,在外有雷击雨水,路上有交通肇事的可能,吃饭太好也许会发胖,吃不好也许有患病的可能。风险无处不在,无处不有。

  男人就不应该怕风险,所有的风险都是能够抵御和回避的。关键是自己怎样把握时机和判断。

  没有理智的男人风险更大,光有热情是回避不了风险的。

  说来说去,男人最大的风险就是不对生命敬畏,没有敬畏就不会惧怕和尊重生命。没有生命意识的人是不会有判断价值的理性的。假使有理性的思维和态度,也要有一种风度和气度。

  有时候死亡也是男人的一种价值的体现和光辉。但是,要有价值的取向,这个生命的价值要值得,哪怕为了一个理想,为了一个梦,为了保护他人的财产和生命。

  对生命付出生命来交换,是对生命的最高崇尚。所有的行为和作为要以一种善意的意识,才是最有价值的。如果是恶意的就是一种对生命的亵渎和蔑视,往往付出的代价是不公平的,也是不值得的。

  男人的风险很多,选择错误的追求,痛苦不堪;选择一个不适合自己女人没有爱情和美满的婚姻;选择一个不喜欢的职业和理想脱钩,那简直是一种折磨;选择大自然,你就拥有清馨的空气,可是远离了城市的华丽;选择土地你拥有一种信仰,但是泥巴总是弄脏你的衣服;选择大海,你势必远离海岸;选择天空,你远离了陆地,你选择陆地只有仰望天空。人,总是在失去中才得到。



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北京奥运会最有可能让人失望的两人

一个姚明,一个是刘翔。

  姚明面临着只能是一场无绩效的,精彩的赛事,绝对没有成绩的赛事。篮球赛事注定我们不会得到好成绩,我们只能是一次表演赛。作为东道主的球队,只能是尽量把赛事搞得尽量好看、精彩。篮球比赛实际和亮剑一样,名知道自己不如对手,也要亮剑,那是一种职业精神和敬业精神。只有亮剑,没有后退的余地。但是,对手是强悍的,是威猛的,明知道力量悬殊也要毫不犹豫亮剑,这就是中国的篮球精神。

  刘翔的未来不是梦!刘翔有可能发挥的很好,也有可能发挥不好。那是因为刘翔的压力很大,自己给自己压力,在自家门口一定夺冠的心理一定影响着他;其次是国人期望过高,怕过人失望;再次,也就是主要的一条,世界上不止刘翔跑的最快,刘翔的记录已经被打破了。对手一定下决心在北京奥运会与刘翔一决高低。

  姚明、刘翔都会给我们留下精彩的表演,但是都有失败的风险。姚明的失败几乎是注定和铁定的。因为,我们的篮球和我们的足球几乎一样,处于劣势和弱势。

  刘翔的几乎似乎很大,但是面临的威胁和竞争一样不小。刘翔的成功与失败将影响他的声誉和地位。姚明所在的篮球队本身就是弱队,即使失败,大家有了心理准备,已经几乎同时预见篮球不会走的更远。只能是极力做到让赛事精彩,打出水平,打出快乐,打出友谊。

  刘翔失败成功两可,所以作为国人都期望他创造奇迹,再次夺冠。然而,赛场风雨变换,结果不可估测,况且有实力相当的对手虎视眈眈等着时机,一绝高低。

  一个铁定输球,一个前途未卜。

  好成绩是任何一个参赛手都期望得到的,但是力量有悬殊,实力有薄弱。贵在参与。我们只要记得一件事就可以了,“体育是天神的娱乐!”北京奥运会是一次全球的精彩赛事,我们最终的目的是通过奥运会进行心灵与心灵的沟通,就可以了。不是冠军只要有精彩的表演也是奥运精神!同一个世界,同一个梦想,同一个梦想是世界和平!



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思想的苦旅生命量有限

 

  我们总是望着蔚蓝的天空向往能够飞上去,与云彩一起比翼,飞翔到一个世外的桃源,求得一份安宁和祥和。但是那只是梦想,因为世俗中没有世外桃源。我们飞上了太空,于是我们欢呼,我们庆贺,可是我们除了得到骄傲和自豪,没有上去的机会,因为科技对于航天来讲只是起步。我们高兴、骄傲、振奋一时,过后我们还是空有个人飞天的梦想。对于天空的向往和敬畏是人对自然、星际的崇拜,甚至是一种迷信般的原始的冲动,因为天空有月亮和太阳,给了我们白天的阳光和夜晚的月光,换句话说给了我们生存活动的白天,也给了我能休息的夜晚。我们有着一种归宿感和亲切感,甚至是敬畏。我们对那遥远的星际了解的太少,只有靠幻想来安慰自己,其实动物、生物界也是一样,都对天空有着向往。可是,我们都知道我们有生有死的开始和结局,人是不会上天的,而是埋葬在地下。我们对地下,哪怕不是很深的洞穴,都有着一种惊恐,为什么呢?;我们总是望着眼前的大海激情满怀,但是不敢泅渡,因为怕水太深,怕大海太大,我们自身的力量没有风浪大,不是担心被浪花卷走,就是怕水把自己淹没,再就是看不见彼岸,不敢想象那边是什么样子;古老的长城只有修葺才有历史的风貌,很多的传说不管是悲怆的还是雄奇的都是过去,都成了永远;眼前的钢铁林立的家园只剩下几株种植的小草和树木,森林都是想象中的情景了;那些能称之为江河的很多都干涸了,被污染了;长江成了翻脸的婆姨,情绪时好时坏造福与我们,又把灾难给我们;黄河也有断流的时候,黄泛区不用治理已经不存在了。我们剩下的上下五千年的历史谁还在看?都拿来炒作了,都被做野史来沽名钓誉了,新起的一些所谓的学者专家都是一些文化的混子,他们的能力就是篡改历史的真实和原始的记录,美其名曰百家讲坛,实际是败家讲坛,是糟蹋历史文化,是一种欺世盗名的行径,是沽名钓誉的表现,是玩弄祖宗生殖器行为,贩卖文德的丑行。

     

  繁华的都市里人们总是感觉孤单,为什么呢?亲情疏远,友情浅薄,爱情游戏,婚姻受到时时的威胁。人们感到无所事事,整日就围绕着钱悲哀的活着,卑躬屈膝的低贱地活着。活得很累,很虚假。说假话,做愚蠢的事,一切都是为了钱,仿佛钱就是我们的一切了。钱是我们的一切吗?如果人只剩下钱了,那他什么都不是了,活得会更累,更孤独。

     

  我们活在一个虚假的世界里,一切都是假的,都是让人难以相信的,假农药,假种子,假发,假服装,假电器,假食品,甚至都有毒,蔬菜有毒,鱼类有毒,蛋类有毒,就连奶都有毒,注水的猪肉,经过检疫部门罚款就可以盖章叫卖了?我们生活在一个虚假的环境里,污染的环境里。其实,一切都是人的虚假和心灵有毒造成的,缺乏责任心造成的。我们的身体就剩下生殖器和生活就剩下性交易是实在的了,婚姻、爱情都是在一种欺骗中建立和游戏着,这些东西只能慰藉一时,不能安慰我们的一生和灵魂,反而让我们堕落。

    

  我们到底把什么搞丢了,痛苦总是像一把大钩子攀沿在我们的心灵的窗口,总是想窥视我们的灵魂到底有多么的肮脏。

    

  纯洁只有纯洁的载体在才有纯洁可以言说,可是谁能纯洁的活着,说上一句真话没准得罪很多人。缺失真理和正义的时代是悲哀的时代,是一个民族的堕落的开始,谁把它当成了责任?没有诚信的人际关系,只有互相利用和拆台的把戏,谁很正直的干净的活着?

   

  我们追求和谐不仅要追求社会的和谐,更需要的是人的信仰与人的思想和谐,不仅需要人与自然的和谐,更需要心灵的平和。和谐是精神境界里的支柱。当和谐作为口号和标语的时候,意义就不存在了。因为和谐就成了一些人的由头和理由,最后搞得是不和谐,秩序紊乱。我们到底失去了什么?我们连一句真话都不敢说?我们到底需要什么才不说真话?我们缺失敬畏的心理,没有敬畏就没有惧怕和崇拜。我们要建立一个思想的体系,在思想里有一个属于自己的膜拜的对象,有一套解释生命和思想行为的准则。那些公德、道德、法律只是我们生存社会的规则,不是我们的信仰,那些都是具有强制性的规范,甚至违背我们的初衷,唯一的好处是维护社会的稳定,给我们一个生活环境,给受到侵害者一个公平评判。这些满足不了我们精神的需要。我们需要的是一个信仰!

   

  我们缺失宗教般的信仰!我们需要一个全民族的信仰作为我们的精神支柱。那么我们的信仰是什么?对于我们这些没有宗教信仰没有党派的人来说?我们仅仅是附属品,就是人们说的刁民,贱民、群众吗?很多人把这些字眼当作了利用的工具和打压的借口。

   

  当我们在一个城市不足十里路的三家药店,买同一个品牌的药品价格悬殊到差价几倍,十倍?谁给过我们解释和公平的交易评判?失去公平的交易不仅体现的是交易本身的欺骗,是有着很深的背后原因的,那是什么呢?

   

  我们是生命群体本来生来和死去都是一样的,为什么生命过程总是充满悲欢?往往这些悲欢都是外来的而不是心灵里自发的。尽管身份卑微,但是我们的脊梁是坚挺的。我们没有关系没有能力依靠谁?只有自己不停地去奋斗和抗争,哪个人最后得来的财富是干净的呢?是公平的呢?为了钱,冒犯、违背国家法律的事情时有发生,实际是什么造成的呢?那就是素质,一个人没有信仰不可能拥有素质。因为他什么都不怕。信仰的建立是需要一个完整的体系的,是一整套的思想钥匙链,解决的是思想和心灵的问题。哲学是建立信仰的基础,可是我们中国缺失哲学。我们当代甚至连大文豪都没有,甚至连美学家都没有,一个名副其实的作家都没有。有的只是文化的掮客和文化的痞子和混子。

   

  我们不犯法不冒犯任何人,但是总是有人以法律的名义践踏我们的尊严和权力!为什么呢?有谁愿意做一个时代的奴隶呢?只有公平才能让我们舒心,知道自己在做什么,怎样去做,做一个对社会有用的人。听话就是良民?

   

  当我们耳闻目睹明显的不公,谁去体会我们的心理不平衡?我们以道义和正义的名义写信检举告发,有几次是得到答复的,多少信件泥牛入海无消息?各种制度的限制不仅是界限,还是一种变相的轻贱我们的存在。

    

  社会的因素往往也未必是主要的,主要的是我们靠什么支撑我们的精神?以祖国的名义,以民族的名义?而我们的力量似乎又那么薄弱,在有些人眼睛里就是一个不自量力的说大话。

    

  我们的生活有了极大的改善,社会有了极大的进步,正处在蓬勃发展的时代里,我们为什么感觉身心疲惫呢?是我们没有追求,没有信仰的缘故?还是我们缺乏责任心?谁对我们负责任过呢?自己对自己负责任是对生命负责,所以我们要思考。用思想去思考有思想人的问题。那些所谓的有思想的人都在忙些什么呢?他们的思想到底是什么呢?我们没有能力去否决什么,但是总有能力不相信什么吧?什么还能让我们相信呢?   

但是我们的思想信仰呢?我们怎么就成了没有思想家园的逃荒者、流浪者?

    

  我们追求什么?仅仅追求钱?即便是追求钱,我们的钱也是不容易赚取的,真正发大财的都是些什么人呢?

    

  我们需要一种全民族的思想信仰和根基,需要有一个精神支柱,把我们的祖国建设的更加美好,更加强盛,生活的富裕,心灵不空虚,思想富有。

    

  承认眼睛看到的一切都是存在都是真实的,实际我们对社会和自然认知的太少。我们也许生活在一个巨大宇宙游戏机中,每个人只是一个软件的一个原。

    

  我们对生命的理解更是肤浅的,即便是各类所谓的大师,对我们生存的世界认知也是皮毛,甚至是微微点点的。

     

  说来说去就是我们缺乏敬畏之心,没有敬畏的对象。所以我们不惧怕什么,没有惧怕人怎么能收敛狂野的本性,所谓的文明不是由心发出的,完全是装出来的,不过是附庸风雅,世俗的很卑鄙的很。

    

  我们应该相信有一种高贵的思想,超越我们的灵魂存在。那就是度,尺度。

度是一个界格,这个度里是宽广的恒久的长远的,假使我们生命不在了它还在。我们用不着像宗教那样膜拜它,相信它存在我们心理和灵魂了就行了。度里唯一的责任就是风险精神和把握自己的灵魂。自己得到一切都是应该满足的,失去的一切一样让我们满意。因为人生都是在患得患失中渡过的,最后复归为零。零就是我们的开始和结局。虽有生命的开始和结束什么都没有,只有过程。那么,我们为什么不能高尚地活着呢?让人敬重的活着。

  

  我们所说的度,是关系到生命的量的,是关系到生存本源的。我们不应该去怨恨什么,不应该去仇视什么,没有什么亏欠,没有什么得失。我们在一定生命的量里得到和拥有自己的一切。我们没有理由用自己耻辱得到不该得到的东西,那样生命的量会被减少,是一种生命的浪费和消耗。

  

  度,也是和谐之本。所谓的和谐就是一定的尺度。

  

  敬畏我们的生命量。生命量里有时间的量。生来就是有数的,每一种作为都会让量递减。那么我们就没有必要去计较什么,有了敬畏的对象,我们就有了惧怕。我们惧怕因为自己的不良的举动和冒犯他人利益,以及侵占他人的量,自己的生命量的减少。生命里没有积分和折扣。只有消耗。维护自己的量不被消耗,就是一种作为,一种积极的人生观和道德观。无论做什么,都要考虑自己的生命量和生命的时间以及生命的价值所在。自己心理有一种坚守,自己的行为一定受到限制。行为的准则一定是人类的自然界的宇宙的和谐统一,因为一旦打破生命量是瞬间消耗的,都归为零。有时候零就是没有信用的,没有灵魂的载体,你剩下的就是等待离开人世的时间。这样是可悲的人生结局。不贪婪,不奸淫,不作恶,不与比自己强大的力量拼量,不与辱骂,打架拼量。用一种高度的文明维护社会的一种和谐,维护自然的铁定的法则。敬畏天敬畏地敬畏亲情敬畏友情,敬畏自己可怜的生命量,你就会感觉一切都是拥有,眼前的一切都是一种拥有,都是生命的拥有。那些痛苦、哀愁、寂寞都是一种拥有,你在用生命量渡过它。在生命的量里,一切都是可以归零的。有何没有一样的。有时候痛苦的过后是甜美的回忆。

   

  敬畏我们的生命量吧!因为它是有限的,有限在我们普通的生活和生存空间里,因为它是无限的,能够让你生命在结束的时候,使你相信自己的一生很好的使用了量,达到一种永恒的境界。能够永恒的都是那些美好的东西,包括的名誉和名声,包括你的美誉,包括你给下一代留下的记忆和回忆。当一个人正直、文明的活一生的时候,人们是敬重你的。即便你的生命归零了,你的生命意义和价值是被人延续的,起码你的后代对你有着骄傲和自豪。

   

  生命不是可以透支的东西,生命更不是积分的东西,生命不是商品,生命不能用生命去抵消、冲账。那些恶毒的人,杀人的人,作恶多端的人,不文明的人迟早提前支付生命的支票。等到后悔的时候,才发现原来生命是有量的。生命的帐户提前是零了,不可以充值了。

   

  生命来和去一样,何必问什么地方来,什么地方去?零就是一个解答。

    

  生命量靠得是度来维护。没有把握度的量,生命是没有敬畏的,因为他们不相信生命量的减少和亏空,不知道后果是什么。后果是一事无成,身败名裂。一个人只要去为生命负责,不管做什么都遵守起码的准则,就会把生命量用得恰当,就会有尊严的活着,受人尊重的活着。生命量的哲学精神告诉人们你可以很有价值的活着,没有必要去因为什么抵消自己的生命量。生命就是人最大的敬畏,就是人人要崇拜的现实。没有生命的存在一切就是零。

   

  敬畏生命就是敬畏自己的真神,生命没有了神也不能存在,自己就是自己的神。崇拜任何东西都不如崇拜自己生命,珍惜什么都不如珍惜生命。珍惜自己的生命不能冒犯他人的生命,不能把别人的生命量争取来,也争取不来。可以堂堂正正的活着,为什么要龌龊卑鄙的活着。不管做什么,有什么样的境遇,都是在消费生命量。量是有限的,有限在生命里;量是无限的,因为你的一切作为都是被人看到的,再隐蔽的事情迟早会泄露。人间是没有人生秘密的,有也是暂时的。所以一个人有很好的美誉度,是可以被后代作为骄傲的资本的,相反是被钉在耻辱的柱子上的。

   

  生命量哲学不是解释人从哪里来到哪里去的哲学,是解释现实中做人的哲学,是人要有起码的敬畏,那就是敬畏自己的生命,珍惜自己有限的量,把自己的生命美誉度无限的扩大。生命量的哲学是一种现实的生活哲学,它的精神实质就是敬畏自己的生命,把握一个度,控制好自己的生命量的使用。任何的哲学都是和生命有关的,都是方法论的一个套路。生命量的哲学不是用来思想起义的,是用来珍惜自己的,珍惜他人的,做文明人的,做高贵的人的。人不是因为有钱才高贵的,而是因为有生命才高贵的。生命量的哲学不是让然无畏和无为的,是告诉人们信奉自己,崇拜自己的,是把眼前的一切做幸福标准的,看到的就是得到的,应该满意和满足。但是,一个人的理想和愿望是要付出代价和争取的,是需要奋斗。一切的前提是不过度浪费自己的生命量,不必总为心灵的不满足惶惶度日,想做什么有意义的事情就去做,尽管要付出汗水血水痛苦和悲伤,这一切都是你生命里该有的东西。

   

  生命量的哲学讲的实用人生方法,是激励自己对自己的膜拜,是建立自己就是自己的真神的理念。没有什么可以冒犯你的生命,没有什么能够消耗的生命量。

   

  活着,就是一种能量。能力是在量的基础上建立的。如果你敬畏自己的生命,你会惧怕自己失去生命量,会恰到好处的使用它,不至于自己整日像没魂的野鬼,总是被悲惨、凄楚、哀伤、孤独和寂寞困扰。你要用心和自己真神对话,每天告诉自己三遍:我自己行,我能够做到,我能做一个有修养的人,我能做一个勇敢的人,我是一个可以高贵的人,我本身就是高贵的人,我可以帮助需要帮助的人,我可以忍耐一切眼前的痛苦,我可以把寂寞当作享受,我可以把爱我的人当作神,把我爱的人当作神,我什么都能做到,时间在我的生命量里,现在就去行动做我该做的事情。感谢我的神,我的神是我自己!



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爱情和情感有时候是圈套

   

  爱情也好,情感投资也好,有时候就是一个圈套。爱情是需要回报的,总是付出得不到回报,总是有欠缺一样,有时候会很累,很无奈,甚至很无聊。

   

  都说爱情是没有条件的,没有条件本身就是条件。爱情没有条件之说是不成立的。情感的付出得不到回赠是一种不公平的行为,没有人有足够的耐性去坚守一个没有回报的所谓的爱情。总是有空余的心,总是有亏欠的情感,谁都不会满意的。爱是一种理由,一个由头,说白了就是满足自己的需要,生理的需要,生活的需要,更多的是情感的满意和满足。

   

  爱心人人有,只是分爱谁。爱谁谁知道,知道不一定也爱你。爱情被爱情接纳才是真爱。真爱也是有条件的,没准更计较。我们发现能发展成婚姻的爱情,是场马拉松赛,最后能坚持下来的才有名次,没有名次也是跑到了终点。胜利是有各种方式的。能够把爱情发展成婚姻的爱情,是不在乎爱情的,太在乎早晚是要分手的。爱就要有自由,爱就要有氛围,爱不是捆绑。但是,有的爱情就是牢狱,就是捆绑的。捆绑的爱情总是很累。

   

  爱的死去活来的爱情一般没有结局,早亡的结局视乎是注定的。我们发现结婚的夫妻只是有感觉,感觉两人不错,彼此没有太大的依赖,没有了或不在身边想,在了也不烦。时间常了感觉心空,这就够了。完全可以成就一桩婚姻,情感是发展的,婚姻不需要爱情的太丰厚,太丰满的爱情就没有了空间。没有空间的婚姻是要崩溃的,丰满的情感使爱情唯美,不一定使爱情有美满的结局。

   

  婚姻和爱情是两码子事情,混淆是在婚后。爱情是独立的,情感是贯穿的。

   

  有时候爱情和情感本身就是一种圈套,实际为的就是自己的一种归属。爱情也好婚姻也好,没有一个设计好的心理预谋是成就不了婚姻的,情感的满足是双向的,都是一种需要。假如情感里没有回赠或没有付出,情感是不存在的。一个人把情感看得很重是怕伤害,是怕情感的浪费和多余。

   

  爱情本身是陷阱,把人的情感吸引进去,让情感萌生一种依赖和寄托。

   

  情感有时候也是陷阱,情感如果是真的,虚假的东西更多。因为太直白的情感是对情感的一种曝光,情感贵在曲折,不在直白。情感有时候表现的不是很直接,而是间接的,有时候情感是很平淡的,平淡中才酝酿着大的恩情和感情。有时候人是很难在平淡中渡过的。人的满足不满足心理就让人自己折磨自己。

   

  情感的陷阱是一种善意的欺骗,当拥有一份真挚的情感时候,那一切已经不重要,重要的双方同时拥有了情感。

    

  情感的真谛是付出得到回报。情感的银行里也有增值和贬值,只要是利息很高的情感回报,谁也不会在乎曾经的陷阱,因为陷阱也是用鲜花掩盖住的。



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被称作贱女孩都是什么样女孩

 

  90后为什么被称作贱女孩?那是因为父母养育她们很辛苦,看不惯她们的生活习气和生活内容,总是想约束她们,而她们又不想被约束,所以总是用着一种叛逆的精神抵御父母的教育和教唆。因为违背了父母的意愿,很多90后女孩被父母骂,骂的比较难听。因为穿着打扮风情了一点,个性了一点,夸张了一点,暴露的一点,所以父母大骂其贱。

   

  在学校老师也是对90后有着一种刻骨的反感,因为她们的行为和举止让然难以理解,不按照套路生活和学习,过早的思考社会生活,过早的把生活用自己的思维方式理解,有些观点是和成人社会是格格不入的,是与大众的思维和思考是背道而驰的,更有甚者贱女孩对教育的理解是超前的,被认为是对教育的一种蔑视和背叛。甚至是对教育的挑衅。所以老师骂贱女孩。

   

  女孩自身早熟过早接触社会,自己在社会中有着自己的思考和行为,参加着成人的游戏,把社会复杂的表现当作真谛,过早的形成自己一套社会生存理念和方式。但是骨子里的背叛精神又使她们把生活搞的不伦不类,四不像,虽说有滋有味的玩着,活着,似乎是没有理想和颓废的一代。自己也不知道将来做什么,没有大的理想和梦想,有一个漂亮的房子和豪华的轿车,有大笔的钱成为自己的追求,但是这一切都很遥远,于是奋不顾身挤进去捞世界,结果付出的是初夜或是一发不可收拾的社会游戏,在遵守游戏规则的时候,又想打破游戏规则,结果是自身受到摧残和打压,于是在社会中感觉压力,试图挣脱羁绊,最后成了一个牺牲品,但是表面的浮华有让她们不愿意放弃一种生活,甚至是龌龊的生活。于是,在自己冷静思考的时候,发现自己真的不能自食其力,不能左右社会,自己不过是在用自己的尊严和纯洁与社会的龌龊和肮脏在战斗,自己伤痕累累,所以发现自己真的很贱很贱。自称贱女孩的未必是一种人格的低贱,这个贱字是多义词,贱着反抗,贱着生存和追求,贱着长大,因为一切都是无奈的,一切都属与同流合污,这个贱有自己轻贱自己的意思,有社会认为的下贱的意思。

  

  贱女孩成为90后的代名词,因为很多女孩过早的成熟,过早的接触社会,同事在父母哪里得到社会的压力,她们看见了父母的含辛茹苦,同时又对父母的需要理解报恩的想法不理解,对没有办法回报父母的能力感觉绝望,而父母们总是要求她们铭记自己,感恩自己。贱女孩认为父母的养育是正常的,不是需要感恩戴德到永远的,那样永远是负重,是没有办法实现的。所谓的听话和孝顺就是报恩?报恩仅仅是听话那样是太卑鄙太残酷了,因为扼杀了自己的个性生活。

   贱女孩感觉的是压抑,压抑来自社会,来自校园,来自家庭,所以大呼自己贱,因为只有贱才能否定一切,就是贱着活着,活得自由一些。

   

  90后女孩给人的印象就是不劳而获,谁考虑过他们还是孩子呢?衣来伸手饭来张口还不是父母惯养的结果?反过来什么都不会,你反而说她们贱,她们能愿意吗?

    时尚的穿着,时尚的思想观念,时尚的精神追求,是任何时代人都没有赶上的,于是前一辈人总是以教育人的口气和她们说话,阴阳怪气的让90后感觉不舒服,感觉自己在哪里活着都向个小偷和小妓女,她们能接受吗?就是因为观点不同,生活的理念不同,就给她们冠上贱的名号,她们能受领吗?

   

  很多贱女孩是很个性的女孩,个性不等于是一种贱,不等于是坏女孩,哪一代人都有哪一代人的追求和生活真谛。

   

  我们可以得出结论是成人太过于武断和霸道了,才有90后发出的吼声,贱女孩怎么了?贱女孩不等于没有尊严。



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